在古罗马当奴隶主（27）

即便是管家言辞凿凿，他依然将信将疑，他在战场上见过太多各种神灵赐福的了，结果被他的剑刺进去，没有一个不死的。

他就喜欢杀这些装神弄鬼的，但单独对上维修斯他是不愿意的。有些是天生的战士，辛布里部落这样的战士特别多。

维修斯本名沃尔夫，是辛布里部落中的英雄物，活捉他可不容易。被雷劈中还能活了下来，足见他生命力之旺盛，再加上善于搞些装神弄鬼的祭司的作，未必不能搞出这样的效果。

而这个叫雅典尼昂的犹太，八成就是多胞胎，死一个换一个，但这种用烂了的伎俩，对于那些无知的蠢货却总是有用。三胞胎是很罕见的，所以他敢打赌，雅典尼昂不可能复生三次。

犹太国王带一群造反的狗隶，与狂野的耳曼不是一个层次的。如果这个维修斯北上与辛布里部落会和，那仗更没法打了，早知如此，就不该把这个辛布里送给马尼亚啊，现在后悔莫及。

管家说他们去阿格里真托了，如果有机会，还是要除掉他。

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驴车上铺了稻，维修斯躺在稻上弹着吉他。挽歌嘛，还是要好好练认真弹 ，才是对逝去的生命的尊重。

坐在他边上的是犹太和小男孩，驾车的是犹太孩。就算杀了他们家的男，他们也只能受着，力才是这世界最底层的逻辑，初中课本就教过军队是维持国家的力机器，没有军队国家就不存在，而在这里，没有力连家都无法存在。　　一路向北就可以到克里奥卡拉城，两天不到的路程，粮和水罐都准备好了。路怎么走索菲亚也教给犹太孩了，他负责躺过去就行了。

音乐弹得走调，但这绝对不是他不认真，是驴车太颠簸了。

维修斯，前面有拦路。这个被他杀了父亲和哥哥，要去竞选王妃，名叫拉结的犹太孩喊他。她的名字在希伯来语里意为母羊。

他从驴车上下来，观察四周，他们路过了一个有的农庄，拦路的是四个手持武器的混血黑。

他看到农庄里几十个戴着镣铐的各色种正在劳作，显然有一些肤色较白的拉丁和希腊，也有纯黑肤色的非洲。这就有些奇怪了，不该是农狗翻身把歌唱吗？为什么这种原本是狗隶的黑，现在依旧是狗隶？

会说拉丁语吗？他问四个拦他路的黑。

黑们省视着他的身体和盔甲，戒备起来。

把留下，你可以过去。一个黑