第二十一章 难以触动的后台4

苦，经常在崂山景区游手好闲，找点小事，赚点小钱。他读过一些五行八卦之类的册子，从太清宫听来的一些道教典故，又擅于察言观色，就开始在山下设摊占卜，替算命，几年下来在算卦行当也混得小有名声。

所谓道医不分家，真正的道士都懂得一些中医中药。李栓子在算卦之时也弄些崂山当地产的中药材来卖，有的是原药，也自制一些中成药。他在给看病时喜欢装神弄鬼，治好了一些，也治死了几个，在五六十年代，医药极度匮乏，民间的巫婆神汉大有市场。后来，他因为封建迷信和非法行医被关进监狱，在监狱断断续续蹲了十好几年。

七十年代中，他最后一次从监狱放出来，重旧业，仍然在崂山脚下摆摊算卦，加上售卖自制的药物替看病。一般来说，来崂山进香的信男信中有不少是来求子求的。他就抓住这部分的心理，自吹有家传绝学，专治男不孕不育，求子生子。

他自制的仙丹就是从那时开始售卖，最早的丹药名还不叫三宝丹，而是很俗的名字，叫生丸或生子丸。他的理论是不管多么贫瘠的田地，只要有足够多足够好的种子都能长出庄稼；凡是不孕，责任主要在男，是因为男的种子太少或者活力不强。因此他选取的中药都是给男滋阴补肾生养的药材，这种理论按现在医学来看是有一定道理的。

改革开放后，们的生活遇来遇好，崂山的旅游香火越发兴旺起来。随着外地蜂拥而至，李栓子的卦摊生意和医药生意都跟着好起来，他也变得更有名气，他开始自吹自擂他是太清宫的传，道号苍济，但是太清宫从不承认他的身份。

据说郑卫华是八十年代初来崂山上香时遇见李栓子的，他也让李栓子给他看看命相，李栓子说郑卫华五行缺金，要想仕途发达，需向西方寻贵，五行所说西方就主金。

郑卫华根据李栓子的卦相，开始寻找西方的贵，结果，有心之下，他在济南行找到一位贵，行的一个副行长。这个副行长与他曾在同一个部队服役，算起来还是战友。攀上这层关系，郑卫华又多次打点，跟这位副行长建立起牢固的关系，他由此也开始仕途发达，由建行的普通事升为保卫科科长，后又调到行，几年后又升任副行长。

有了这些升迁，郑卫华对李栓子的道行信不疑，私下里开始称李栓子为老师，逢年过节都会给李栓子送礼送钱，以表孝心。郑卫华在相信李栓子的道术后，也开始相信他的医术，对于他自制的生丸也义务推销。李栓子的这种生丸