重生犬夜叉之综漫
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第一百一十六章 不准惊扰日暮神社

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对于一个神明来说,一般是不可以将真身显现在世间的。和因为被类信奉而成为神的妖怪不同,来自于类臆想的神,尤其还是最具代表的土地神,其本体就是他们所在地形成的灵而已。

这个灵吸收大地的灵气,通过类的念力而构筑自己的身体。

这便是他们的神体,神体一般隐藏在大地的灵脉之中,守护着这片土地,履行自己的职责。但是,有时候又有需要神亲自出马的况,比如说预告灾难的到来,纠正们的恶行,以及布施之类的。

而到了现代,因为神社不景气,没有愿意当主持,这个时候,就需要神明自己亲自出马,照看自己的神社了。不然神社消失的话,不仅土地神没了家,他们本身的存在,也会消失。就像是政府裁撤了一个县,那些县委部当然也得下岗了。惠比寿所做的事,就是这样。

而且,为了维持神社的开销,他甚至不得不利用自己的神职来经商。

为了在界活动,当然需要一具类的身体。因此,在犬夜叉他们眼前的惠比寿,其实应该是惠比寿神用神力凝聚的代行体而已。

他的本尊,就隐藏在大地的灵脉之中。

可是刚才,犬夜叉刺大地的那一剑,出的剑气直接扩散到整个羽柴神社所管辖的土地,然后找到了惠比寿的神体,再利用丛云牙的剑气,将他的神体给坏掉了。

如果不是惠比寿神的意识就在这具类的躯体之中,仅仅是刚才那一剑,就足以彻底要了他的命。

不过,虽然惠比寿此刻还活着,可比死也差不了多少。神体被,他现在就好像是一个类的灵魂进到了一具木偶里一样,不但暂时失去了大部分神通力,而且在没有构筑一具新的神体之前,一个普通用一把手枪,也能轻易杀死他。

就算他重新构筑好一具神体,也绝对没有之前的那一具强大。

神的诞生可不是那么简单的,是长年累月,经过信奉神的类的信仰之力凝结而成。在这个末法时代,别说类已经很少相信神的存在了,就算有继续信奉,可没有灵力的支持,神体也只能是一具空壳,徒有其表,却没有多少力量。

要知道,惠比寿的神职非常强大,还兼具财神一职,他原本的神体是多么的强大,也就可想而知。

可惜,一切都没了!

“早知今,何必当初!”

刚刚还在为惠比寿而愤怒不已的空幻,此刻看向他的目光却带上了一丝同。原本她以

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