(1)作者：淋浴堂

要的，在这里我们不妨花一点时间，研究一下形式符号。在地球上，古老的甲骨文中，“”这个字其实是没有右半边的，它是一个变形的“”字，差别在于，“”符号是跪在地上的双手叉于胸前，而“”的原型是下跪者双手背在身后被捆绑起来。我们大概可以明白，便是将的手捆绑在身后，这也确实非常符合后世的各种希腊传说。而苏美尔最早的象形文字则更加直白：“”是一个倒三角，画了一条垂直的小缝，象征三角区和阴道裂缝，“”是“”符号加上一个代表大山的正三角，把压在山下，象征着最低贱的子为。这些基本逻辑在母狗世界里也是通用的，我们看到被剥夺了格的母狗，也看到被皮革和锁链束缚的隶，但是这些身份都不是男可以奢望体验的，他们的格如果被剥夺，毫无利用价值的他们是不可以作为动物继续存在的——就像养场里刚孵化出来的雄会直接送上传送带压成渣变为化肥。现在跪在主脚下的两位男囚，只是被赏赐穿上了的衣裙，暂时被主以的身份对待罢了。

或许我们可以以音译，主召唤这两名调教对象，使用的是非常粗俗的语言，在我们地球上，最通用的侮辱无非就是“”和“”，那么叫他们“”好不好呢？联想他们门当作阴道被主的假阳具贯穿，这个画面确实是很美的，但是汉字写出来就太粗俗了。翻遍了康熙字典，我们终于找出来一个字：“鞞”，意思是包裹着木长剑的皮剑鞘，这画面就有了一层隐喻，而且偏旁部首拆字：卑微的男成为了跪在皮革主脚下的边角料，用这个字来形容太好不过。令意想不到的是，这个字还是多音字，既可以读，也可以读，当我们用“鞞”，或者简化为“卑”书写的时候，读者们就放心地读作“皮”了。不过，并不是每一个都可以做皮革隶为主用舌打理皮靴的，如果没被挑中，那么或许因为门比较窄，还可以做主的“孱”，专属的假阳具工具。不论主能不能，往眼里都是一场生殖悲剧，这个字的偏旁拆解也包含了这层含义。至于读音么，写作“孱”，就读作“废”吧。

主戴着黑色的面具，皮革的质地，很是光滑，在造灯光的映照下，那略为刺眼的光泽，仿佛有一根一根短短的绒毛，是诱惑也是危险。她的眼睛是完全被皮革笼罩着的，只能看到模模糊糊的眼窝和鼻子，甲的脖子被主拉扯了一下又放开，他缓缓抬起，仰望着那并不存在的五官，这是一种不切实际的崇拜。