皇朝的另一本秘史（10）

皇朝的另一本秘史（10）

【皇朝的另一本秘史】第十章：谁说儿不如男（下）

作者：urpn

2024年8月3字数：13846

建国纪元六百一十七年正月初一，子正（零点）。

金山，土喇族锻铁场。

是时，王嗣璁刚进这辈子的第一个本命年，实际上，他的神年龄已经六十有二了，魂穿后他通过合理的饮食、科学的炼体，使得身高比起同龄高出一大截来，接近一米七，成了古语中常见的七尺男儿，除了身高 ，他的体格也是健硕的吓，一身的腱子看起来就像是一小牛犊。

乡就要随俗，王嗣璁此时的模样就是髡发、左衽，完完全全就是一个西蛮土喇，炎黄公子哥的风采是然无存。

此刻王嗣璁正出身的看着在香炉中忽明忽暗的香烛，之前已有三根同款的檀香燃烧殆尽了，三根化为残渣的檀香乃计时香，一根大约可以燃烧一刻钟，当面前这根计时檀香烧得只剩下一半时他转看了一下右面，屋内并非只有王嗣璁一在观察这根徐徐燃烧的檀香，还有一也在关注，在檀香一根接一根燃烧的当，二都没有发出任何声音，就是静静的看着檀香飘着袅袅的青烟，他们就是在等待，单纯的等待，等待最后一根檀香的熄灭 ！与王嗣璁一道观看檀香燃烧之戴有一对鹿角的皮帽，仔细数数就会发现这对鹿角共有十八个分叉，帽子的两侧还各垂有一条末端附着铜铃的熊皮质地的飘带，面部则覆盖着一张狰狞的面具 ，让无法窥视其容貌，只能通过其体型判断出此为男 。

男子所穿的外衣也是相当的古怪，类似于对襟马褂，但是长度却直达脚踝，衣身上半部分上缝贴着各种用鹿皮裁剪而成的各类兽禽图案，什么蛇呀，狼呀，牛呀，鹰呀，马呀，腰以下则缀有铃铛、铜镜、珍珠之类的挂件。

正是原民族所信奉的宗教萨满教的神职员的服饰，萨满教形成于原始公社后期，具有明显的氏族部落宗教特点，内容有祖先崇拜、图腾崇拜和自然崇拜，流行于阿尔泰语系各民族之间，各族间无共同经典、神名和统一组织，但有大致相同的特征，都相信万物有灵和灵魂不灭 ，相较于闪米特三教是一种很落后的宗教形式。

成吉思汗时期的蒙古就信奉萨满教，萨满教的最高神叫腾格里，在蒙古语中是天的意思，永恒的腾格里就是长生天，满清也信奉萨满教，萨满教在清朝时期的民间，尤其是