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吃的,他也
吃;比起自己选的衣服,还是克莉丝汀给他买的更合适。坐在咖啡馆看街上的行
,他也更欣赏克莉丝汀所欣赏的,不管是容貌、着装还是姿态方面,不管他们是男是
。意识到这些,他曾经苦闷,仿佛他是低于妻子的二等生物,凡事不必经过大脑,问她就行。他疑惑,是否他欠缺
生经验,或者溺
妻子,以致对大事小事的判断都被她所左右。当克莉丝汀因为好奇出了小错,比如选错了餐馆或者演唱会,他吃着平庸的食品,或者看着尴尬的演出,甚至窃喜,
王也会失手。后来他事业蒸蒸
上,生活舒适而平稳,感
蜜里调油,偶尔试验摆脱妻子的意志,自作主张,连平常事(比如安排开会的
程,订机票和旅馆)都搞得一团糟,远不如听妻子的惬意,他才接受了现状,像
隶经过挣扎,任凭驱遣,之后静等主
投食。听夫
的,他想,这就是我的
权主义。
不是说克莉丝汀对伊万的影响有激烈的外在表现;克莉丝汀不是俗称的悍
,不如意就打骂、撒泼。伊万夫
都受过最好的教育,遇事讲沟通,有不满也文雅地表达,比如克莉丝汀喜欢编造一段
景,类似戏剧或小说,以凸显丈夫的好色、虚伪,或者无能,又根据过错的
质,赋予或轻或重的讽刺。即使两
相对,他们也没有无端侮辱、责骂的习惯,别说是在外
面前。而且,正如最顺从的
隶不需要喝斥,克莉丝汀对丈夫的影响透
骨髓,没必要刻意演示。十几年来,在社
场合,伊万是温柔、体贴的丈夫,克莉丝汀是诙谐、有主见的妻子,这是陌生
、朋友们和他们自己都或多或少认同的印象。
伊万夫
跟他父母的关系,十年前很不错。夏天父母拜访他们,圣诞节他们拜访他父母。客
来了,克莉丝汀会编排
程表,哪儿游逛、哪儿吃饭,大家尽兴,赛过职业导游。近几年不多来往,起因是伊万的母亲暗示他,他们该有个孩子了。不幸的是,这是个死结。从他们同居时,克莉丝汀就讲明,她一个孩子也不想要。婆媳因此生矛盾。婆婆唠叨说媳
不仅不想要孩子,还把儿子攒在手心,控制、压迫他,让他听不进父母的劝。待
从不吃亏、谁也不怕的克莉丝汀没有引述伊万信奉的“生孩子是
的选择”的理论,或者探讨事业和家庭之间她是如何抉择的,只是回绝了圣诞节团聚的邀请。伊万当然可以自己见父母,不带上克莉丝汀,某年他也试过。结果兴味索然,尤其是得听父母不停地抱怨克莉丝汀。从此他们与他的父母保持着一种很少碰面、仅仅是礼节
地发短信的关系。省去了年复一年、大同小异的家庭聚会,跟克莉丝汀
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